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科学占星,唯物算命第75节(第2/3 页)

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满舞蹈源自原始母系氏族社会,这挑中唯一的小姑娘不是很正常,有什么大惊小怪的?老周,你多读点书就懂,真不是什么大事。”

潘义成气定神闲,他对当地民俗信口就来,一口咬定是原住民准备的欢迎惊喜。

周渠:“???”你读那么多年圣贤书,就为在此刻胡说八道?

第61章 第六十一颗星

专家顾问组的工作是提供民俗知识、指导工程建设, 调解项目组及当地原住民的关系,绝不意味着成为本地神职人员,这根本就是两个概念。

潘义成作为面试主考官, 当时确实托各路关系寻找高人,但官方文件上可不会写“风水”二字。他是懂行的,知道该如何找人, 却不代表其他同事信这些。

在周渠看来, 潘义成是教授加工程师,他指导工程建设很正常。

楚千黎未接触别人就指出病痛明显不正常,有人刚刚还说萨满会驱魔, 这更超出正常认知结构。

原住民献上萨满面具宛如加冕, 自然让周渠感到惊慌失措,害怕触及红线问题。他们是要尊重宗教文化, 但绝不能参与宗教活动。

潘义成四两拨千斤,他直接将状况定义为传统舞蹈, 又给出合情合理的解释, 这才让周渠放下心来。

楚千黎同样干净利落地划清界限, 郑重其事道:“我真不是萨满,我来之前刚了解萨满文化……”

“我也不会治病,刚刚有医护人员。”楚千黎认真道, “我感觉其中有点误会,我是信马克思主义的!”

萨满是神职人员,她根本就不信教,这确实是在瞎扯。

周渠见她神情不似作假, 他专门找上当地领导, 说道:“你跟他们解释一下,不要到外面乱说话, 这样传出去对我们同事也不好。”

楚千黎是来做项目,又不是来传教的,事件性质不能改变。

“行,我跟他们解释两句,但我感觉作用不大。”当地领导无奈道,“他们崇拜多种神灵,而且没什么教义,有时候说你是你就是,不管你信不信教。”

“你们把这称呼当赞美就行,跟广东人喊靓仔靓女一样,又不会真的迷失了,我们心里都清楚啊。”

“……但我以为广东人喊靓仔都是认真的。”

楚千黎恨不得拍胸脯保证自己无宗教信仰,然而她手里还抱着原住民送的萨满面具,努力解释的模样实在有点令人微妙。

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